Κυριακή 23 Δεκεμβρίου 2012

ΒΑΛΣ

Κέρασμα για την σημερινή Κυριακή 23/12, ένα αριστουργηματικό βάλς του Νμίτρι Σοστακόβιτς.

Τρίτη 11 Δεκεμβρίου 2012

ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΓΚΟΝΤΟ




Σε αναμονή του 5ου Πανελληνίου Ομαδικού Πρωταθλήματος Παίδων-Κορασίδων που θα διεχαχθεί στην Πάτρα στις 15, 16 και 17 Δεκεβρίου 2012 (5 αγώνες), με τη συμμετοχή 16 ομάδων:

ΒΛΑΝΤΙΜΙΡ: Έτσι, πέρασε η ώρα.
ΕΣΤΡΑΓΚΟΝ: Θα περνούσε, έτσι κι αλλιώς.
ΒΛΑΝΤΙΜΙΡ: Ναι, αλλά όχι τόσο γρήγορα.
ΕΣΤΡΑΓΚΟΝ: Και τώρα, τί κάνουμε;
ΒΛΑΝΤΙΜΙΡ: Δεν ξέρω.
ΕΣΤΡΑΓΚΟΝ: Πάμε να φύγουμε.
ΒΛΑΝΤΙΜΙΡ: Δεν μπορούμε.
ΕΣΤΡΑΓΟΝ: Γιατί;
ΒΛΑΝΤΙΜΙΡ: Γιατί περιμένουμε τον GODOT.
ΕΣΤΡΑΓΚΟΝ: Α!

Ο Γκοντό ήρθε: εδώ

Δευτέρα 10 Δεκεμβρίου 2012

ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ROCK ΚΑΙ ΕΚΘΕΣΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΣΤΟ "ΓΑΛΑΞΙΑ" ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ



















Το Δ.Σ. του Συνδέσμου Αποφοίτων, συνεχίζοντας για 2η χρονιά την προβολή του καλλιτεχνικού έργου αποφοίτων της Ευαγγελικής Σχολής, ανακοινώνει τη συμμετοχή του Συνδέσμου στο φετινό Β' κύκλο των πολιτιστικών εκδηλώσεων του δήμου Ν. Σμύρνης με συναυλία συγκροτημάτων μουσικής rock στο γνωστό πολυχώρο "Γαλαξίας" στην πλατεία της Ν. Σμύρνης την Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου 2012 στις 7:30 μμ.
Την εκδήλωση θα ανοίξει το συγκρότημα Deep Sense, στο οποίο συμμετέχουν απόφοιτοι της Σχολής από τα πρόσφατα χρόνια και θα ακολουθήσει το συγκρότημα Αλκυονίδες Μέρες, στο οποίο παίζει μπάσο και τραγουδάει ο Δημήτρης Τσαλαπάτης, απόφοιτος του 1979.

Παράλληλα, στον κεντρικό υπόγειο εκθεσιακό χώρο του Γαλαξία θα λειτουργήσει έκθεση έργων ζωγραφικής παλιών μαθητών της Σχολής από το αρχείο της επί τριακονταετίας (1971-2001) καθηγήτριας καλλιτεχνικών της Σχολής κας Ρένας Ανούση.

Τρίτη 4 Δεκεμβρίου 2012

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΣΜΥΡΝΗΣ ΑΠΟ ΤΗ ΣΜΥΡΝΗ ΣΤΗ ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ

"Γεννήθηκα στη Σμύρνη… πριν 120 χρόνια! Δεν ήμουν εγώ, ήταν ο πατέρας μου ο Γιώργος που μεγάλωσε στο Κουκλουτζά της Σμύρνης. Το 1922 με την καταστροφή ήλθε στην Μητέρα Ελλάδα. Αργότερα γνώρισε την Μαρίτσα εκ Σμύρνης, τη μητέρα μου"
Με αυτά τα λόγια άρχισε την παρουσίαση για την Ιστορία της Ευαγγελική Σχολής απο την ίδρυση της στην Μικρά Ασία μέχρι την συνέχεια της στη σύγχρονη Νέα Σμύρνη ο κος Τάκης Τσακίρης.



Η σχολή φιλοξένησε σπουδαία ονόματα του πνεύματος ως μαθητές. Χαρακτηριστικά παραδείγματα είναι ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Νεόφυτος, οι μοναχοί Γεράσιμος και Αγάπιος (ιδρυτές της Σχολής της Δημητσάνας) και ο Αδαμάντιος Κοραής. Πέραν του εκπαιδευτικού έργου η Ευαγγελική Σχολή διατηρούσε Βιβλιοθήκη και Μουσείο ως σημαντικά παραρτήματα της σχολής. Το 1838 μερικοί νέοι της Σχολής, υπό την επίβλεψη της διεύθυνσης, ανέλαβαν την τακτοποίηση της μικρής ακόμη τότε βιβλιοθήκης και είχαν ιδρύσει ένα είδος Επιστημονικού Συλλόγου, τον οποίο ονόμασαν «Μουσείο». Τα μέλη του συλλόγου συνέρχονταν στο Αναγνωστήριο, για να μελετούν διάφορα βιβλία και τις Κυριακές να δίνουν διαλέξεις σ’ επιστημονικά θέματα. Επίσης φρόντιζαν να συλλέγουν διάφορα αρχαιολογικά αντικείμενα. Ο σύλλογος αυτός θεωρείται ο πρώτος επιστημονικός σύλλογος Ελλήνων στην Ανατολή. Αργότερα ονομάστηκε «Φιλολογικό Μουσείο» ως Κέντρο της πνευματικής κίνησης της Σμύρνης
Μετά την Μικρασιατική καταστροφή, τον Ιανουάριο 1935 στην Νέα Σμύρνη πια, άρχισε η χρήση των κτιριακών εγκαταστάσεων για τις ανάγκες του Γυμνασίου. Τα επίσημα εγκαίνια του νέου κτιρίου έγιναν τον Απρίλιο 1935, με κάθε επισημότητα και με συρροή ολόκληρου σχεδόν του πληθυσμού του προαστίου. Ο Πρόεδρος της Κοινότητας Αθ. Καρύλλος, εξέφρασε τη χαρά του και ολόκληρου του Κοινοτικού Συμβουλίου για το εορταζόμενο πανηγυρικό γεγονός της επανασύστασης της «Ευαγγελικής Σχολής Σμύρνης».
Το 1965 εγκαινιάζεται το νέο σχολικό κτίριο στις οδούς Αγ. Ανδρέου και Κοραή, παρουσία των αρχών της πόλης μας, αντιπροσωπείας της Πολιτείας και πλήθος κόσμου.

Το 1971 ιδρύεται νέο Πρότυπο 6τάξιο Γυμνάσιο με την ονομασία Ευαγγελική Σχολή Σμύρνης, το οποίο λειτουργεί μέχρι τα Χριστούγεννα του 1974 στο κτίριο επί των οδών Κοραή και Αγίου Ανδρέου (συστεγαζόμενο με το Γυμνάσιο-Λύκειο αρρένων Ν. Σμύρνης, το επονομαζόμενο ΛΑΝΣ) και από τον Ιανουάριο 1975 στεγάζεται στο καινούριο κτίριο επί της οδού Λέσβου 4 στη Νέα Σμύρνη, όπου και λειτουργεί μέχρι σήμερα. Από το σχολικό έτος 1976-1977 όπως όλα τα 6-τάξια Γυμνάσια της χώρας, η ΠΡΟΤΥΠΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΣΜΥΡΝΗΣ λειτουργεί με 3-τάξιο Γυμνάσιο και 3-τάξιο Λύκειο.
Σήμερα η επίσημη ονομασία των δύο σχολείων της Ευαγγελικής Σχολής είναι:
ΠΡΟΤΥΠΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ και ΠΡΟΤΥΠΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΛΥΚΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΣΜΥΡΝΗΣ.

Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2012

ΟΜΑΔΙΚΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑΤΑ ΣΚΑΚΙΟΥ ΑΤΤΙΚΗΣ ΠΑΙΔΩΝ - ΠΑΜΠΑΙΔΩΝ 2012


Οι τελικοί των πρωταθλημάτων θα διεξαχθούν στο 1ο Λύκειο Γλυφάδαςοδός Ζέρβα και Αγίου Νικολάου, στις 7, 8 και 9 Δεκεμβρίου σε τρείς γύρους (ένας αγώνας κάθε απόγευμα στις 17:00).
Συμμετοχές, αποτελέσματα και στατιστικά α' φάσης (5 αγώνες): εδώ
Αποτελέσματα τελικής φάσης: εδώ και εδώ

Πέμπτη 22 Νοεμβρίου 2012

ΜΥΡΤΙΣ, ΜΙΑ ΑΡΧΑΙΑ ΝΕΑΡΑ ΑΘΗΝΑΙΑ, 25 ΑΙΩΝΕΣ ΜΕΤΑ

Από σχετική ραδιοφωνική εκπομπή του ΣΚΑΙ:




Τρίτη 20 Νοεμβρίου 2012

ΧΑΜΟΓΕΛΑ ΡΕ... ΤΙ ΣΟΥ ΖΗΤΑΝΕ

Ο συμπαθής μας από τα βιβλία του, αγωνιστής και άνθρωπος Χρόνης Μίσσιος δεν είναι πια μαζί μας.

Ο τίτλος της ανάρτησης είναι ο τίτλος ενός πολύ γνωστού του βιβλίου.
Είναι οι κουβέντες που του είπε κάποτε ένας δεσμοφύλακας (όπου ... = μ@λ@κ@ ) όταν ήταν πολιτικός κρατούμενος. Τους έδερναν, τους βασάνιζαν, τους εξευτέλιζαν, τους στερούσαν την ελευθερία τους και ήθελαν να χαμογελάνε κιόλας !

Εις μνήμην...

Παρασκευή 16 Νοεμβρίου 2012

ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ


O Διομήδης Κομνηνός (1956-1973) είναι ένα από τα πρώτα θύματα της Εξέγερσης του Πολυτεχνείου. Τη νύχτα της 16ης Νοεμβρίου 1973, αστυνομικές δυνάμεις ήρθαν αντιμέτωπες με εκατοντάδες διαδηλωτών που είχαν συγκεντρωθεί εντός και εκτός του προαυλίου του Πολυτεχνείου στην οδό Πατησίων. Ο Κομνηνός ήταν μαθητής Λυκείου μέσα στο Πολυτεχνείο, ενώ αργότερα ενώθηκε με άλλους μαθητές και φοιτητές στη γωνία 3ης Σεπτεμβρίου, Μάρνη και Αβέρωφ, μεταφέροντας τραυματίες. Τραυματίστηκε και ο ίδιος θανάσιμα στην καρδιά από πυρά που έριξαν, σκοπεύοντάς τον από απόσταση 10 μέτρων άνδρες της φρουράς του υπουργείου Δημοσίας Τάξεως. Μεταφέρθηκε από διαδηλωτές και τον γιατρό Αντώνη Κοντόπουλο στο Σταθμό Πρώτων Βοηθειών του ΕΕΣ και από εκεί, νεκρός πλέον, στο Ρυθμιστικό Κέντρο Αθηνών
Η σκισμένη του μπλούζα βρίσκεται σαν έκθεμα θυμάτων του Πολυτεχνείου.
«Μεταξύ των φονευθέντων
είναι και ο Διομήδης Κομνηνός,
ετών 17, με βεβαρυμένο παρελθόν»
Εφημερίδες εποχής – από επίσημη ανακοίνωση

Βεβαίως
είχε βεβαρυμένο παρελθόν ο Διομήδης.
Πέντε χρονών στους ώμους του πατέρα του
φώναζε για λευτεριά στην Κύπρο
δέκα χρονών ξυπόλυτος
με μια φέτα ψωμί στην τσέπη
βάδιζε στην πορεία της ειρήνης
στα δώδεκα ζητούσε δημοκρατία.
Στα δέκα επτά
μ' ένα πλακάτ στο χέρι
ψωμί- παιδεία-ελευθερία.


 ΟΙ 23 ΝΕΚΡΟΙ
16 Νοεμβρίου 1973
1. Σπυρίδων Κοντομάρης (ετών 57, 20.30)
2. Διομίδης Κομνηνός (ετών 17, 21.30)
3. Σωκράτης Μιχαήλ (ετών 57, μεταξύ 22.30 & 23.00)
4. Βασίλειος Φάμελλος (ετών 26, 23.30)
5. Torill Engeland Magrette (ετών 22, 23.30)
6. Γεώργιος Σαμούρης (ετών 22, 24.00)
7. Δημήτριος Κυριακόπουλος (βραδυνή ώρα – κατέληξε 19/11/73)
8. Σπύρος Μαρίνος (Γεωργαράς) (ετών 35, βραδυνή ώρα)

17 Νοεμβρίου 1973
9. Νικόλαος Μαρκούλης (ετών 24 , πρωινή ώρα, κατέληξε 19/11/73)
10. Αικατερίνη Αργυροπούλου (ετών 76, 10.00, κατέληξε Μάϊο ’74)
11. Στυλιανός Καραγεωργής (ετών 19, 10.15)
12. Μάρκος Καραμανής (ετών 23, 10.30)
13. Αλέξανδρος Σπαρτίδης (ετών 16, 10.30-11.00)
14. Δημήτριος Παπαϊωάννου (ετών 60, 11.30)
15. Γεώργιος Γερτζίδης (ετών 48, 11.30)
16. Βασιλική Μπεκιάρη (ετών 17, 12.00)
17. Δημήτρης Θεοδωράς (ετών 5 1/2, 13.00)
18. Αλέξανδρος Βασίλειος (Μπασρί) Καράκας (ετών 43, 13.00)

18 Νοεμβρίου 1973
19. Αλέξανδρος Παπαθανασίου (ετών 59, 10.00)
20. Ανδρέας Κούμπος (ετών 63, 11.00, κατέληξε στις 30/1/1974)
21. Μιχαήλ Μυρογιάννης (ετών 20, 12.00)
22. Κυριάκος Παντελεάκης (ετών 43, 12.00-12.30)
23. Ευστάθιος Κολινιάτης (κατέληξε στις 21/11/73)

Πέμπτη 15 Νοεμβρίου 2012

ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΥΜΒΕΙ ΣΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ





Μερικές φορές όταν οι μικροί σκακιστές χάνουν από αντίπαλο με χαμηλότερο ΕΛΟ, ή εάν τύχει και χάσουν σε μινιατούρα ή σε λίγες κινήσεις στενοχωρούνται τόσο πολύ που οι αντιδράσεις τους είναι υπερβολικές και τους βλάπτουν.
Στον οποιονδήποτε (μικρό η μεγάλο σκακιστή, ισχυρό ή λιγότερο ισχυρό) είναι δυνατόν  να συμβεί κάτι τέτοιο. Μια απροσεξία, μια λάθος εκτίμηση ή ένα λανθασμένο μέτρημα μπορεί να έχουν σαν συνέπεια τις παραπάνω περιπτώσεις.
Το θέμα είναι να τις διαχειριζόμαστε με τέτοιο τρόπο που να μαθαίνουμε από τα λάθη μας ώστε να μας κάνουν δυνατότερους και σοφότερους.
Δείτε παρακάτω μερικές τέτοιες παρτίδες νέων σκακιστών και σκακιστριών από το παγκόσμιο πρωτάθλημα νέων που διεξάγεται αυτή την περίοδο στο Μaribor της Σλοβενίας:


 

 

 

 

ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ROCK ΚΑΙ ΕΚΘΕΣΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΣΤΟ "ΓΑΛΑΞΙΑ" ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ



















Το Δ.Σ. του Συνδέσμου Αποφοίτων, συνεχίζοντας για 2η χρονιά την προβολή του καλλιτεχνικού έργου αποφοίτων της Ευαγγελικής Σχολής, ανακοινώνει τη συμμετοχή του Συνδέσμου στο φετινό Β' κύκλο των πολιτιστικών εκδηλώσεων του δήμου Ν. Σμύρνης με συναυλία συγκροτημάτων μουσικής rock στο γνωστό πολυχώρο "Γαλαξίας" στην πλατεία της Ν. Σμύρνης την Παρασκευή 14 Δεκεμβρίου 2012 στις 7:30 μμ.
Την εκδήλωση θα ανοίξει το συγκρότημα Deep Sense, στο οποίο συμμετέχουν απόφοιτοι της Σχολής από τα πρόσφατα χρόνια και θα ακολουθήσει το συγκρότημα Αλκυονίδες Μέρες, στο οποίο παίζει μπάσο και τραγουδάει ο Δημήτρης Τσαλαπάτης, απόφοιτος του 1979.

Παράλληλα, στον κεντρικό υπόγειο εκθεσιακό χώρο του Γαλαξία θα λειτουργήσει έκθεση έργων ζωγραφικής παλιών μαθητών της Σχολής από το αρχείο της επί τριακονταετία (1971-2001) καθηγήτριας καλλιτεχνικών της Σχολής κας Ρένας Ανούση.

Τρίτη 13 Νοεμβρίου 2012

Η ΚΛΙΜΑΚΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ

Δείτε το μικρόκοσμο και το μακρόκοσμό μας σε κλίμακα:



Δευτέρα 12 Νοεμβρίου 2012

ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΡΗΓΟΡΗ ΛΑΜΠΡΑΚΗ

Αναδημοσίευση από το www.in.gr
Φωτογραφία που δόθηκε σήμερα, 12 Νοεμβρίου, στη δημοσιότητα και εικονίζει τον Γρηγόρη Λαμπράκη σε ομιλία του για την ειρήνη λίγη ώρα πριν το δολοφονικό του χτύπημα, στις 22 Μαΐου 1963.  


Το έργο, ο βίος και η πολιτική διαδρομή του Γρηγόρη Λαμπράκη γίνονται ταινία από τον Στέλιο Χαραλαμπόπουλο, έναν σκηνοθέτη με πλούσια φιλμογραφία και βραβεύσεις («Ημερολόγια Καταστρώματος -Γιώργος Σεφέρης», «Ι. Μόραλης», «Τη νύχτα που ο Φερνάντο Πεσόα συνάντησε τον Κων/νο Καβάφη», «Υπογραφή»). Η ταινία θα έχει ολοκληρωθεί στο τέλος του 2012 και σήμερα βρίσκεται στην φάση του μοντάζ.

Αν ζούσε ο Γρηγόρης Λαμπράκης θα ήταν σήμερα 100 χρόνων. Ο ενθουσιασμός του για τη ζωή, ο αγώνας και οι αγωνίες του για τα ιδανικά της ειρήνης και της δημοκρατίας, ανακόπηκαν βάναυσα στα 51 του χρόνια με την δολοφονία του, το Μάιο του 1963, στην Θεσσαλονίκη, από το παρακράτος εκείνης της εποχής.

Ο Στέλιος Χαραλαμπόπουλος εξήγησε στο ΑΜΠΕ τι κρατά σαν γνώση και τι απορρίπτει σαν μυθολογία στο ντοκιμαντέρ: «Πάλεψα με τις αντιστάσεις και τις εκπλήξεις του ίδιου του κινηματογραφικού υλικού οι οποίες γίνονται αντιληπτές στην διαδικασία του μοντάζ».

Ο σκηνοθέτης προσεγγίζει λιγότερο γνωστές πλευρές της προσωπικότητας, της δράσης και της υπόθεσης Γρηγόρη Λαμπράκη: Βαλκανιονίκη στο άλμα εις μήκος, γιατρού (υφηγητής μαιευτικής -γυναικολογίας στο Πανεπιστήμιο της Αθήνας και ενδοκρινολόγος ), βουλευτή της ΕΔΑ, Μαραθωνοδρόμου της Ειρήνης.

Τη δολοφονία του από τις δυνάμεις του παρακράτους της εποχής (το βράδυ της 22ας Μαΐου 1963, στην Θεσσαλονίκη, έξω από τα γραφεία του Δημοκρατικού Συνδικαλιστικού Κινήματος, στη συμβολή των οδών Βενιζέλου και Ερμού) που συγκλόνισε το πανελλήνιο και σήμανε την απαρχή πολιτικών εξελίξεων στην Ελλάδα προκαλώντας διεθνές ενδιαφέρον.

Η ποιητική, εικαστική, σκηνοθετική ματιά του Στέλιου Χαραλαμπόπουλου, πώς βλέπει την Ιστορία και την πολιτική σε μια ταινία τεκμηρίωσης; Τις ερμηνεύει; Εμπλέκει και στοιχεία μυθοπλασίας;

«Δεν το κρύβω αυτό στις ταινίες μου» ομολογεί.

«Σκεφτόμαστε τα πράγματα μέσα από ένα συγκεκριμένο πρίσμα που αντανακλά την βιωματική, γνωστική και ψυχολογική σκευή που κουβαλάμε. Στην ταινία μου για τον Καβάφη και τον Πεσόα, έφτασα λίγο στα άκρα τη μίξη της μυθοπλασίας και του ντοκιμαντέρ γιατί πιστεύω ότι δεν υπάρχει μια πραγματικότητα καθεαυτή, από μόνη της. Διαφωνώ με τους κάθετους διαχωρισμούς ντοκιμαντέρ, μυθοπλασίας, διότι πιστεύω ότι κάθε δημιούργημα εμπεριέχει κάποια μυθοπλασία. Φυσικά δεν μπορούμε να ερμηνεύσουμε με τα γυαλιά του παρόντος την Ιστορία αλλά σαφέστατα την ερμηνεύουμε με τις γνώσεις μας και τις δεσμεύσεις μας στα πράγματα» υποστηρίζει.

Επί δύο χρόνια, ο σκηνοθέτης έκανε ενδελεχή έρευνα και άντλησε υλικό από τα «Αρχεία Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας», από το «Επιμορφωτικό Κέντρο Χαρίλαος Φλωράκης» και άλλους φορείς.

Χρησιμοποιεί προσωπικές μαρτυρίες, φωτογραφικά και σπάνια κινηματογραφικά ντοκουμέντα από τα, «έτσι κι αλλιώς, λίγα κινηματογραφημένα στιγμιότυπα που αφορούν τον Λαμπράκη» όπως λέει.

Στη διάρκεια της έρευνάς του, κι εντελώς τυχαία, ο σκηνοθέτης βρήκε ανέκδοτο φιλμ από την Α' Μαραθώνια πορεία, στις 22 Απριλίου 1963, και το οποίο είχε τραβήξει με ερασιτεχνική κάμερα ο συναγωνιστής του, Γιώργος Γέρου, με τον Γρηγόρη Λαμπράκη να περπατά ξεδιπλώνοντας το πανό με την επιγραφή ΕΛΛΑΣ και το σήμα αφοπλισμού δεξιά και αριστερά.

Από εκεί και η γνωστή φωτογραφία να κατεβαίνει από τον Τύμβο με το πανό, «σαν Εσταυρωμένος» ενώ, όπως λέει στον Στ. Χαραλαμπόπουλο η παλιά του συναγωνίστρια του Γιούλη Λιναρδάτου, «ο Λαμπράκης δεν περπατούσε κάλπαζε. Ήταν 51 ετών αλλά όλοι είχαμε την αίσθηση ότι ήταν νέος». Υπενθυμίζεται ότι η πορεία είχε απαγορευτεί από την τότε κυβέρνηση, έγιναν εκατοντάδες συλλήψεις αλλά ο Γρ. Λαμπράκης ξέφυγε από τον κλοιό της αστυνομίας λόγω της βουλευτικής του ασυλίας και βάδισε εν μέσω απειλών έως τον Τύμβο.

Εξίσου σπάνιο υλικό της ταινίας αποτελούν τα στιγμιότυπα που είχε τραβήξει ο Φιλοποίμην Φίνος, από την πορεία ειρήνης στο Όλντερμαστον της Αγγλίας, με τον Γρηγόρη Λαμπράκη και την ελληνική αντιπροσωπεία της επιτροπής για την Διεθνή Υφεση και Ειρήνη (ΕΕΔΥΕ), -είχε ιδρυθεί με πρωτοβουλία της ΕΔΑ-, αποτελούμενη από τον ίδιο, τον Λεωνίδα Κύρκο, τον Μανώλη Γλέζο και τον Σπύρο Λιναρδάτο, στις 12-15 Απριλίου 1963. Υπενθυμίζεται ότι πρόκειται για τη μεγάλη φιλειρηνική πορεία από το Όλντερμαστον, χωριό του Μπέρκσαιρ, όπου υπήρχε Ερευνητικό Εργαστήριο Ατομικών Όπλων και κατέληγε στο Λονδίνο. Εκείνες τις μεγάλες φιλειρηνικές πορείες διοργάνωνε το αγγλικό αντιπυρηνικό κίνημα και η «Επιτροπή των 100» με πρόεδρο τον φιλόσοφο Μπέρτραντ Ράσελ.

Σαν κινηματογραφικό ντοκουμέντο ο Στέλιος Χαραλαμπόπουλος χρησιμοποιεί επίσης κάποιες σκηνές από την εμβληματική ταινία «100 ώρες του Μάη» των Δήμου Θέου-Φώτου Λαμπρινού.

Πώς χαρακτηρίζει ο σκηνοθέτης τον Γρηγόρη Λαμπράκη; «Με τα σημερινά κριτήρια θα λέγαμε ότι ήταν ένας κοινωνικός ακτιβιστής, που σιγά-σιγά, όσο προχωρεί εμποτίζεται από τις ιδέες της Αριστεράς και προσαρμόζει την πολιτική του και την τακτική του σε αυτά τα πλαίσια» απαντά ο Στέλιος Χαραλαμπόπουλος και συνεχίζει:

«Ένας άνθρωπος ευαισθητοποιημένος κοινωνικά, καταγόταν από την Κερασίτσα Αρκαδίας, από μια οικογένεια με 18 παιδιά. Ήξερε τον πόνο και την φτώχεια των ανθρώπων κι αυτό τον οδήγησε να είναι στο πλευρό των αδυνάμων. Ένας πολύ καλός αθλητής στίβου -το ρεκόρ του στο άλμα εις μήκος ήταν 7,37. Το κατέκτησε το 1938 και καταρρίφθηκε 21 χρόνια αργότερα.

Στην κατοχή μέσα από τις γραμμές του ΕΑΜ, οργάνωνε συσσίτια για τους αθλητές. Χειρούργησε τραυματισμένους Ελασίτες από τη μάχη της Αθήνας και τον λοιδόρησαν σαν «σφαγέα» του ελληνικού λαού. Έγινε υφηγητής στην Ιατρική Σχολή Αθηνών ενώ το δίτομο έργο του για την ενδοκρινολογία ήταν το μοναδικό, σχετικό ελληνικό σύγγραμμα, της δεκαετίας 50 και 60. Εκλέχτηκε βουλευτής το 1961, συνεργαζόμενος με την ΕΔΑ. Δεν είχε μαρξιστική κατάρτιση αλλά ενεργοποιήθηκε σε πολλά θέματα που αγγίζουν την ατζέντα της Αριστεράς. Απλώς έφυγε λίγο από τα καθιερωμένα της Αριστεράς.

Ήταν πληθωρικός και ορμητικός. Είχε ένα στοιχείο παλικαριάς που τους συγκίνησε όλους. Και φυσικά ενέπνευσε τη νεολαία».

ΣΑΝ ΤΙΣ ΠΟΡΝΕΣ...


Αναδημοσίευση από το ΠΡΙΝ
Του Γιώργου Δελαστίκ.










Η Ε.Ε ξεφτιλίζει τους δούλους της

Σαν τις πόρνες που φέρνουν στον νταβατζή τις εισπράξεις της βραδιάς κι αυτός αντί να πει «ευχαριστώ», τις πλακώνει στα χαστούκια για να τις «διαπαιδαγωγήσει» ώστε άλλη φορά να του φέρνουν περισσότερα, κατάντησαν τη συγκυβέρνηση ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΔΗΜΑΡ οι Ευρωπαίοι επικυρίαρχοι των εταίρων Σαμαρά, Βενιζέλου, Κουβέλη! Την επόμενη κιόλας μέρα από εκείνη που ψήφισαν τα επαίσχυντα μέτρα εξαθλίωσης των Ελλήνων, τους είπαν δημοσίως ότι θα δουν και θα αποφασίσουν πότε θα τους δώσουν τη δόση του δανείου, την οποία καθυστερούν σαδιστικά και στοχευμένα από τις 28 Ιουνίου!

Ο Βενιζέλος έτσι κι αλλιώς είναι παλιός στο επάγγελμα, αλλά τώρα έμαθε και ο Σαμαράς πως το πολιτικό ζήτημα που καθορίζει τα πάντα είναι να μην αρχίσεις να κάνεις πιάτσα στη Συγγρού. Έτσι κι αρχίσεις, η πορεία σου είναι προδιαγεγραμμένη. Φάπες, μπουνιές, κλωτσιές…

Τώρα που η κυβέρνηση ΝΔ, ΠΑΣΟΚ, ΔΗΜΑΡ κατάντησε τυφλό όργανο στα χέρια των ξένων επικυρίαρχων της ΕΕ και του ΔΝΤ, οι οποίοι μετά βίας ενδιαφέρονται αποκλειστικά και μόνο πώς θα σφυρηλατήσουν νέες σχέσεις συμμαχίας με τους έλληνες αστούς και φυσικά σε πολύ πιο ανισότιμη βάση από όσο μέχρι σήμερα, τα πλήγματα έρχονται σωρηδόν. «Το ελληνικό δημόσιο χρέος σαφώς και δεν είναι βιώσιμο» έσπευσε να δηλώσει ακριβώς την επόμενη μέρα της ψήφισης του επονείδιστου πακέτου από τους 153 Κουίσλινγκ της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ ο επίτροπος Οικονομικών και Νομισματικών Υποθέσεων της Κομισιόν, Όλι Ρεν. Έχει φυσικά απόλυτο δίκιο, αλλά γιατί ήταν πολιτικά απαραίτητο να κάνει αυτή τη δήλωση και μάλιστα στο ειδησεογραφικό πρακτορείο Ρόιτερς ώστε να είναι σίγουρο ότι θα φτάσει στα πέρατα του κόσμου, δώδεκα …ώρες (!) μετά την ψήφιση του πακέτου από τους γερμανόδουλους βουλευτές της Αθήνας; Είναι τα «χαστούκια του νταβατζή» για τα οποία μιλήσαμε…

Είχε προηγηθεί άλλωστε ο Γερμανός υπουργός Οικονομικών Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, ο οποίος είχε δηλώσει ότι «δεν υπάρχει βιώσιμη λύση για την Ελλάδα ακόμη» πριν καν περάσει το πακέτο μέτρων από τη Βουλή. Ο Ρεν και ο Σόιμπλε έχουν απόλυτο δίκιο επί της ουσίας. Ένα δημόσιο χρέος της τάξης του 175% φέτος και 190% του ΑΕΠ το 2013, με προοπτική μάλιστα βάσει των κυβερνητικών εκτιμήσεων στον προϋπολογισμό να παραμείνει γύρω στο 190% τα επόμενα …τέσσερα (!) χρόνια, δεν είναι σε καμιά περίπτωση βιώσιμο.

Αυτό που δεν λένε όμως Ρεν και Σόιμπλε είναι πως η μνημονική πολιτική και μόνο αυτή είναι ο καθοριστικός παράγοντας που εκτίναξε το ελληνικό δημόσιο χρέος από το 100%-110% του ΑΕΠ που βρισκόταν επί σχεδόν είκοσι ολόκληρα χρόνια αδιαλείπτως (από το 1991 ως το 2009) στα δυσθεώρητα ύψη του 170% και 190% του ΑΕΠ, μέσα σε τέσσερα μόλις χρόνια. Καθοριστικός στόχος του Μνημονίου ήταν φυσικά να γλιτώσουν τις γερμανικές, γαλλικές και άλλες ευρωπαϊκές τράπεζες που ήταν εκτεθειμένες, έχοντας δανείσει την Ελλάδα μέσω της αγοράς ελληνικών κρατικών ομολόγων. Παράλληλα όμως ενισχύεται υπέρμετρα η αλαζονεία των Γερμανών και των υπόλοιπων Ευρωπαίων, διαπιστώνοντας την απύθμενη δουλικότητα του Σαμαρά, του Βενιζέλου, του Κουβέλη και όλου του αστικού πολιτικού συστήματος.

Εκτροχιάστηκε πλήρως η Μέρκελ, όπως φάνηκε με σαφήνεια από τις δηλώσεις της αναφορικά με την Ελλάδα στο ευρωκοινοβούλιο. «Πρέπει να πούμε στους Έλληνες ότι δεν είναι δυνατόν να απεργούν κάθε φορά που πάει να γίνει μια ιδιωτικοποίηση» τόνισε χαρακτηριστικά, υποδεικνύοντας προφανώς στους ιθαγενείς κυβερνητικούς υποτελείς της να …απαγορεύσουν τις απεργίες ειδικά στις δημόσιες επιχειρήσεις που ξεπουλάνε! «Δεν μπορεί τα έσοδα των σιδηροδρόμων από τα εισιτήρια να μην καλύπτουν καν τη μισθοδοσία του προσωπικού» διακήρυξε, απαιτώντας από τον ΟΣΕ …αυξήσεις εισιτηρίων!

Στο μεταξύ βέβαια η Ελλάδα καταρρέει και οι Έλληνες βυθίζονται σε πρωτοφανή δυστυχία εδώ και μισόν αιώνα. Τον Αύγουστο, μήνα που παραδοσιακά η ανεργία σημείωνε κάμψη λόγω της εποχιακής απασχόλησης στα τουριστικά επαγγέλματα, σημειώθηκε νέο ρεκόρ ανέργων: 1.267.595 άτομα, ποσοστό 24,4% του οικονομικά ενεργού πληθυσμού! Από τον Αύγουστο του 2011 ως τον Αύγουστο του 2012, μέσα δηλαδή σε έναν μόλις χρόνο, ο αριθμός των ανέργων αυξήθηκε κατά 38,4%!

Παράλληλα γίνεται εξόφθαλμο ότι σε λίγο θα καταρρεύσουν εντελώς τα δημόσια έσοδα. Μόνο μέσα στους δέκα πρώτους μήνες του 2012 δημιουργήθηκαν ληξιπρόθεσμες οφειλές προς το Δημόσιο ύψους 10,2 δισεκατομμυρίων ευρώ, ποσό τεράστιο. Ακόμη πιο σημαντικό όμως είναι το γεγονός ότι ληξιπρόθεσμες οφειλές ύψους 6,3 δισ. ευρώ δημιουργήθηκαν μόνο κατά το δίμηνο Αυγούστου – Σεπτεμβρίου, όταν δηλαδή όλοι οι έλληνες φορολογούμενοι έπρεπε να πληρώσουν την πρώτη δόση του φόρου εισοδήματος. Είναι βέβαιο ότι ήδη με το τέλος Οκτωβρίου ο αριθμός αυτός έχει κατά πολύ αυξηθεί, καθώς ελάχιστοι μπορούν πλέον να ανταποκριθούν στο σύνολο των φορολογικών απαιτήσεων αυτής της κυβέρνησης ληστών και απατεώνων που «γδέρνει» το λαό μας για να πληρώνει τους ξένους δανειστές της και να χρηματοδοτεί τους έλληνες τραπεζίτες.

Τα συμπεράσματα δικά σας.

Κυριακή 11 Νοεμβρίου 2012

ΠΑΛΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΚΑΚΙΣΤΕΣ ΑΠΟ "ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΕΠΟΧΗΣ"

Έναρξη του Πανελλήνιου Πρωταθλήματος Σκακιού στην Αθήνα
18/04/1953 - 18/04/1953
http://mam.avarchive.gr/portal/digitalview.jsp?get_ac_id=2633&thid=14952
Στο Σκακιστικό Κέντρο στην Κυψέλη κηρύσσεται η έναρξη του Πανελλήνιου Πρωταθλήματος Σκακιού. Ο Πρόεδρος της Ελληνικής Σκακιστικής Ομοσπονδίας Λύκος προσφωνεί τους επισήμους και ευχαριστεί τον Υπουργό Προεδρίας της Κυβερνήσεως Παναγιώτη Σιφναίο για το ενδιαφέρον της Κυβέρνησης. Μεταξύ των παρισταμένων διακρίνεται επίσης η εκδότρια Ελένη Βλάχου. Ο Π. Σιφναίος απευθύνει χαιρετισμό και κηρύσσει την επίσημη έναρξη του Πανελλήνιου Πρωταθλήματος Σκακιού πραγματοποιώντας την πρώτη κίνηση στη σκακιέρα του πρωταθλητή Ελλάδας Γαϊτανάρου.

Έναρξη του Πανελλήνιου Πρωταθλήματος Σκακιού στην Αθήνα
16/06/1957 - 16/06/1957
http://mam.avarchive.gr/portal/digitalview.jsp?get_ac_id=2574&thid=15856
Σε αίθουσα της Στρατιωτικής Λέσχης Αθηνών, όπου πραγματοποιείται η έναρξη του Πανελλήνιου Πρωταθλήματος Σκακιού, οι παριστάμενοι, μεταξύ των οποίων συγκαταλέγεται και ο Δήμαρχος Αθηναίων Παυσανίας Κατσώτας, παρακολουθούν ομιλία του προέδρου του Συλλόγου Ελλήνων Σκακιστών. Ο Π. Κατσώτας, εκτελεί συμβολικά την πρώτη κίνηση στα τραπέζια των παικτών, κηρύσσοντας συμβολικά την έναρξη των αγώνων.

Αθλητική ανασκόπηση του έτους 1963
http://mam.avarchive.gr/portal/digitalview.jsp?get_ac_id=1615&thid=16442
Αγώνες σκακιού στην Αθήνα (σημ. blogger: διάστημα ταινίας 00:40’ – 01:00’)

Αγώνες σκακιού στην Αθήνα
20/02/1963 - 10/03/1963
Σκακιστές από ολόκληρη (σημ. blogger: sic!) την Ελλάδα λαμβάνουν μέρος σε αγώνες σκακιού, οι οποίοι διεξάγονται στην Αθήνα. Στο πλαίσιο των αγώνων, πραγματοποιείται επίδειξη αναμέτρησης ενός σκακιστή με πολυάριθμους αντιπάλους.

Τρίτη 6 Νοεμβρίου 2012

ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΕΑΤΡΑ

Από εκπομπή του ραδιοφώνου του ΣΚΑΙ, με τον Κώστα Γεωργουσόπουλο.



Κυριακή 4 Νοεμβρίου 2012

ΣΚΙΕΣ ΣΤΗΝ ΑΜΜΟ


Δείτε μια ξεχασμένη αλλά πολύ δροσερή ελληνική ταινία του 1970, γυρισμένη στη Νάξο, η μοναδική στην οποία έπαιξε σαν ηθοποιός η αξέχαστη Καίτη Χωματά.




Σκηνοθεσία: Βασίλης Μαυρομάτης
Σενάριο: Ιάκωβος Καμπανέλλης
Μουσική: Γιάννης Σπανός
Πρωταγωνιστές: Καίτη Χωματά, Βασίλης Μαυρομάτης, Μιχάλης Βιολάρης, Αλέξης Γεωργίου, Τρύφων Καρατζάς, Γιάννης Τότσικας και ο Βασίλης Ανδρεόπουλος

Σάββατο 3 Νοεμβρίου 2012

ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΛΟΓΙΑ














Εάν λαλώ τας γλώσσας των ανθρώπων και των αγγέλων, 
αγάπη δε μη έχω,                    
έγεινα χαλκός ηχών, ή κύμβαλον αλαλάζον. 
- ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ, “ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄”

Απ’ ό,τι κάλλη έχει άνθρωπος, τα λόγια ‘χουν τη χάρη, 
να κάνουσι κάθε καρδιά παρηγοριά να πάρη. 
- ΒΙΤΣΕΝΤΖΟΣ ΚΟΡΝΑΡΟΣ, “ ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ”
    
Στοχάσου και αρκεί!
-ΑΝΩΝΥΜΟΣ, “ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΑΡΧΙΑ”   

Όποιος ελεύθερα συλλογάται, συλλογάται καλά. 
- ΡΗΓΑΣ ΒΕΛΕΣΤΙΝΛΗΣ, “ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΠΑΝΘΙΣΜΑ” 

Το έθνος πρέπει να μάθη να θεωρή εθνικό ό,τι είναι αληθινό. 
- ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ

Γλυκιά η ζωή κι ο θάνατος μαυρίλα. 
- ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ, “ΛΑΜΠΡΟΣ”

Δυστυχισμένε μου λαέ, καλέ και ηγαπημένε, 
πάντοτ’ ευκολοπίστευτε και πάντα προδομένε. 
- ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ

Μήγαρις έχω άλλο στο νου μου, πάρεξ ελευθερία και γλώσσα; 
 - ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ, “ΔΙΑΛΟΓΟΣ”

Θέλει αρετήν και τόλμην η ελευθερία. 
- ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΛΒΟΣ

Κι αν εξεράθη το κλαρί, πάντα χλωρή είν’ η ρίζα. 
- ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΒΑΛΑΩΡΙΤΗΣ, “ΦΩΤΕΙΝΟΣ”

Τίποτα φρονιμώτερο από το να θέλης να ζήσης. Μα θέλε να ζήσης με αξιοπρέπεια. 
- ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ, “ΙΔΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ”

Μη θα εγίνετο ποτέ ουδαμού επανάστασις, εάν δεν υπήρχαν της νεότητος η τόλμη και η απειρία; 
- ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΒΙΚΕΛΑΣ, “ΛΟΥΚΗΣ ΛΑΡΑΣ”

Η εφτυχία, τι είναι; ενέργεια και τίποτις άλλο. 
– ΨΥΧΑΡΗΣ, “ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΟΥ” 

Χυδαία γλώσσα δεν υπάρχει, υπάρχουσι χυδαίοι άνθρωποι. 
- ΛΟΡΕΝΤΖΟΣ ΜΑΒΙΛΗΣ, “ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ 26/2/1911″

Ελευθεριά, για σένα ζω, για σε μόνον παλεύω. 
- ΛΟΡΕΝΤΖΟΣ ΜΑΒΙΛΗΣ

Και τώρα τι θα γένουμε χωρίς βαρβάρους. Οι άνθρωποι αυτοί ήσαν μια κάποια λύσις. 
- ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΒΑΦΗΣ, “ΠΕΡΙΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ”

Κι αν δεν μπορείς να κάμεις την ζωή σου όπως την θέλεις, 
τούτο προσπάθησε τουλάχιστον όσο μπορείς: 
μην την εξευτελίζεις μες στην πολλή συνάφεια του κόσμου, 
μες στες πολλές κινήσεις κι ομιλίες. 
- ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΒΑΦΗΣ, “ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ”

Αν είναι νάρθει θε ναρθεί – αλλιώς θα προσπεράσει… 
- ΚΩΣΤΑΣ ΟΥΡΑΝΗΣ, “Η ΑΓΑΠΗ”

Σ’ αγαπώ. Δεν μπορώ τίποτ’ άλλο να πω πιο βαθύ, πιο απλό, πιο μεγάλο. 
- ΜΥΡΤΙΩΤΙΣΣΑ, “Σ’ ΑΓΑΠΩ”

Κακό σημάδι πάντα η χόρταση στον κόσμο. 
– ΑΓΓΕΛΟΣ ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΣ, “Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΣΤΗ ΡΩΜΗ”

Μπόρα είναι μαθές η ζωή. Θα περάσει! 
- ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ, “Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ”

Θέλει, λέει, να ’ναι λεύτερος. Σκοτώστε τον!
- ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ, “ΟΙ ΑΔΕΡΦΟΦΑΔΕΣ”

Δεν ελπίζω τίποτα, δεν φοβούμαι τίποτα, 
λυτρώθηκα από το νου κι από την καρδιά, ανέβηκα πιο πάνω, 
είμαι λεύτερος.
- ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ, “ΑΣΚΗΤΙΚΗ”

Μόνο γιατί μ’ αγάπησες γεννήθηκα.  
– ΜΑΡΙΑ ΠΟΛΥΔΟΥΡΗ, “ΓΙΑΤΙ Μ’ ΑΓΑΠΗΣΕΣ” (από τις ΤΡΙΛΙΕΣ ΠΟΥ ΣΒΗΝΟΥΝ)

Αχ, πού σαι νιότη, πού δειχνες, πως θα γινόμουν άλλος! 
- ΚΩΣΤΑΣ ΒΑΡΝΑΛΗΣ, “ ΣΚΛΑΒΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ”

Βουλιάζει όποιος σηκώνει τις μεγάλες πέτρες·
- ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΕΦΕΡΗΣ, “ ΜΥΚΗΝΕΣ” (Από τη  ΓΥΜΝΟΠΑΙΔΙΑ Β’ )

Δε θέλω τίποτε άλλο παρά να μιλήσω απλά, να μου δοθεί ετούτη η χάρη.
- ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΕΦΕΡΗΣ, “ ΕΝΑΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΤΑΜΙΑ” (Από το ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΚΑΤΑΣΤΡΩΜΑΤΟΣ Β’)

Είτε βραδιάζει είτε φέγγει, μένει λευκό το γιασεμί. 
- ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΕΦΕΡΗΣ, “ΤΟ ΓΙΑΣΕΜΙ” (από το ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΚΑΤΑΣΤΡΩΜΑΤΟΣ Β΄)

Καθώς περνούν τα χρόνια πληθαίνουν οι κριτές που σε καταδικάζουν. 
- ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΕΦΕΡΗΣ, “ ΚΙΧΛΗ”

Ζωή σου είναι ό,τι έδωσες. 
- ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΕΦΕΡΗΣ, “ΘΕΡΙΝΟ ΗΛΙΟΣΤΑΣΙ” (από τα ΤΡΙΑ ΚΡΥΦΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ)

Αν θες να πετύχεις, να ασχολείσαι με αυτά που ενδιαφέρουν τους άλλους. 
Αν θες να είσαι άξιος, να ασχολείσαι με αυτά που ενδιαφέρουν εσένα. 
- ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΤΣΑΤΣΟΣ, “Η ΖΩΗ ΣΕ ΑΠΟΣΤΑΣΗ”

Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική
το σπίτι φτωχικό στις αμμουδιές του Ομήρου… 

Μονάχη έγνοια η γλώσσα μου στις αμμουδιές του Ομήρου… 
- ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ, “ΤΟ ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ”
  
Θεέ μου τι μπλε ξοδεύεις για να μη σε βλέπουμε.
- ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΕΛΥΤΗΣ, “ΜΑΡΙΑ ΝΕΦΕΛΗ”
  
Ετούτος δω ο λαός δε γονατίζει παρά μονάχα μπροστά στους νεκρούς του. 
- ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ, “ΟΙ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ”

Με την ευφυϊα μου συμβαίνει ό,τι και με τα χρήματα: δεν πάσχω από ένδεια αλλά πάντα έχω λιγότερα απ’ όσα μου χρειάζονται. 
- ΤΙΤΟΣ ΠΑΤΡΙΚΙΟΣ, “ΣΥΝΕΧΕΣ ΩΡΑΡΙΟ – ΔΙΗΓΗΣΕΙΣ”

Και αυτή δεν έχει τέλος η παρτίδα. 
– ΜΑΝΩΛΗΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΑΚΗΣ, “ΤΟ ΣΚΑΚΙ” (από ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ)

Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος δεν θα πάψεις ούτε στιγμή ν’ αγωνίζεσαι για την ειρήνη και για το δίκιο. 
- ΤΑΣΟΣ ΛΕΙΒΑΔΙΤΗΣ, “ΑΝ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΛΕΓΕΣΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ”

Τετάρτη 31 Οκτωβρίου 2012

Η ΥΠΕΡΟΨΙΑ ΣΤΟ ΣΚΑΚΙ




Αναδημοσίευση

Του Δημήτρη Κεφάλα

Είναι γεγονός ότι μεγάλη μερίδα κορυφαίων αθλητών, προπονητών και παραγόντων στον αθλητισμό, έχει μεγαλοφροσύνη και έπαρση. Πόσo μάλλον στο σκάκι το κατεξοχήν πνευματικό άθλημα, το μέτρο χάνεται εύκολα διότι θεωρεί ο αλαζόνας ότι είναι διαφορετικός σε σχέση με το σύνολο, ότι έχει ανώτερες ικανότητες λόγω της ιδιαίτερης φύσης του σκακιού και λόγω ότι παίζεται από λίγους σε σχέση με τα υπόλοιπα αθλήματα.

Οι δε μεγαλοπαράγοντες πιστεύουν ότι διοικούν και επηρεάζουν όχι απλά ένα άθλημα αλλά κάτι ανάμεσα σε σέχτα και στοά. Τα αίτια αυτής της αλαζονείας δεν προέρχονται μόνο από την φύση του αθλήματος αλλά από την φυσική προδιάθεση του ατόμου και σαφώς από περιβαλλοντικές επιδράσεις.

Συγκρίνοντας τα αίτια, διαπιστώνουμε πως το περιβάλλον ασκεί ισχυρότερη επίδραση στο χαρακτήρα του ατόμου πχ άμα πέσεις σε Πρόεδρο ή προπονητή με έπαρση, λίγες οι πιθανότητες να ξεφύγεις (δες Ομοσπονδία, ενώσεις και προπονητές που παίρνουν 45 ευρώ την ώρα). Η προβολή του στοιχείου της υπερύψωσης αποτελεί βασικό γνώρισμα του κομπασμού. Ο υπερόπτης συμπεριφέρεται εγωιστικά και ξεπερνά τα επιτρεπτά όρια. Φαντάζεται τον εαυτό του ικανό σε πολλά θέματα και νιώθει το συναίσθημα της υπεροχής. Πιστεύει υπερβολικά στις δυνάμεις και στις προσωπικές του ιδέες και αντιλήψεις.

Όμως η «ύβρις» όπως λέγανε οι πρόγονοι, τιμωρείται. Όποιος καυχιέται για τα αξιώματά του, την δύναμη, τις ικανότητές του, τελικά θα χάσει όλα τα αγαθά ακόμα και την ζωή του! Δείτε εκείνους που έχουν χάσει τον έλεγχο της αυτογνωσίας. Τα πάθη γίνονται αιτία πολλών αποτυχιών και σοβαρό εμπόδιο για την ομαλή συμβίωση με τους συνανθρώπους.

Οι συνέπειες για την κοινωνία πολλές: μεγαλοπαράγοντες καταστρέφουν το άθλημα, προπονητές δυσφημούν, κορυφαίοι σκακιστές οδηγούνται ακόμη και στον παθολογικό τζόγο διότι πιστεύουν ότι και εκεί θα τα καταφέρουν…

Ελπίδα: η πλειοψηφία με γνώρισμα την μετριοφροσύνη η οποία συντηρεί και διαδίδει το άθλημα και προσδοκά αλλαγή στα κέντρα εξουσίας διότι από το «κεφάλι βρωμά το ψάρι».

Τρίτη 30 Οκτωβρίου 2012

Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ - ΜΕΣΑ ΜΑΣ

Αναδημοσίευση


Του Πιτσιρίκου:
Πως στρώθηκε ο δρόμος για το Φασισμό.




Αν μου ζητούσαν να επιλέξω μια φράση-κλειδί που ακουγόταν πολύ στην Ελλάδα τις προηγούμενες δυο δεκαετίες, δεν θα είχα κανένα ενδοιασμό: «Δεν με ενδιαφέρει η πολιτική». Ακούστηκε πολλές φορές από χιλιάδες χείλη απλών πολιτών. Μπορεί να την είπες κι εσύ. «Δεν με ενδιαφέρει η πολιτική». Ακούστηκε, ως απάντηση, από εκατοντάδες «καλλιτέχνες» και ηθοποιούς, όταν ερωτήθηκαν τα προηγούμενα χρόνια για τα όσα συνέβαιναν στη χώρα μας. Το πίστευαν; Το έλεγαν γιατί ήθελαν να τα έχουν καλά με όλους και να μη χάσουν «πελάτες»; Πάντως, το έλεγαν.
Τις προηγούμενες δεκαετίες, η πολιτική στην Ελλάδα δεν ήταν τόσο δημοφιλής όσο είναι σήμερα. Αν ξεκινούσες πολιτική συζήτηση, οι άνθρωποι δυσανασχετούσαν. Ήταν «βαρετό».
Κάτι ακόμα που δεν ήταν διόλου δημοφιλές στην Ελλάδα τις τελευταίες δεκαετίες ήταν η γνώση και η πνευματικότητα. Ο χαρακτηρισμός «κουλτουριάρης» σου ερχόταν αμέσως σαν ταμπέλα όχι αν προσπαθούσες να πεις κάτι πολύ βαρύ και ασήκωτο αλλά αν έκανες το λάθος να ξεφύγεις λίγο από το Κλικ, το Nitro, το ποδόσφαιρο και τα τηλεοπτικά κλισέ.
Αν δεν άκουγες Βίσση, Ρέμο, Σφακιανάκη, Ρουβά και Χατζηγιάννη, ήσουν κουλτουριάρης. Κι έτσι φτάσαμε κάποια στιγμή να θεωρούνται κουλτουριάρικα τα λαϊκά τραγούδια του Τσιτσάνη και του Χατζιδάκι.
Μιλώντας με νέους ανθρώπους, συνειδητοποιείς πως δεν έχουν διαβάσει σχεδόν τίποτα. Εντάξει, δεν ήμασταν ποτέ ένας λαός βιβλιολάγνων που δεν άφηναν το βιβλίο από το χέρι αλλά οι παλαιότερες γενιές όλο και κάτι είχαν διαβάσει. Έστω, τους κλασικούς συγγραφείς. Σε κάθε περίπτωση πάντως, δεν κορόιδευαν αυτούς που αγαπούσαν το διάβασμα.
Δεν είναι τυχαία η επιτυχία του «Αλχημιστή» του Πάολο Κοέλιο στη χώρα μας. Αφενός το βιβλίο ήταν μικρό και αφετέρου περιείχε μια φράση που οι Έλληνες αποστήθισαν μαζικά: «Όταν επιθυμείς κάτι, ολόκληρο το σύμπαν συνωμοτεί για να το αποκτήσεις». Πώς; Μόνο με την επιθυμία; Χωρίς κόπο; Χωρίς πόνο; Χωρίς διάβασμα; Χωρίς γνώση; Ό,τι κι αν εννοούσε ο Κοέλιο, οι παθητικοί -και λόγω Ορθοδοξίας- Έλληνες καθησυχάστηκαν, αφέθηκαν στο σύμπαν και το περίμεναν να συνωμοτήσει υπέρ τους. Το σύμπαν δεν συνωμότησε.
Η αδιαφορία για την πολιτική και η απόλυτη αντιπνευματικότητα οδήγησαν στην χρεοκοπία. Πρώτα στην κοινωνική, ηθική και πολιτιστική χρεοκοπία και μετά στην οικονομική.
Ακόμα κι αν διαφωνεί κάποιος πως η αδιαφορία της πλειοψηφίας των πολιτών για την πολιτική και η αποστροφή τους για την γνώση οδήγησαν στην οικονομική χρεοκοπία, δεν θα διαφωνήσει στο ότι οι πολίτες καλούνται σήμερα να αντιμετωπίσουν την χρεοκοπία με τα πνευματικά εφόδια που απέκτησαν όλα αυτά τα χρόνια. Δηλαδή, με τον Σφακιανάκη, τη Μενεγάκη, τα ζώδια, τους μάγειρες, τις συνταγές και ό,τι άλλο πρόβαλε η ιδιωτική τηλεόραση.
Κοίταξε τα cd που αγόρασες όλα αυτά τα χρόνια, τα βιβλία που διάβασες (αν διάβασες), θυμήσου τις ταινίες, τις θεατρικές παραστάσεις και τις συναυλίες που παρακολούθησες (αν παρακολούθησες), γιατί είναι αυτά τα όπλα με τα οποία θα αντιμετωπίσεις την χρεοκοπία. Αυτός είσαι.
Βέβαια, ένα μεγάλος αριθμός Ελλήνων αντιμετωπίζει την χρεοκοπία με μόνο εφόδιο την αποβλάκωση που του πρόσφερε η ελληνική τηλεόραση. Και συνεχίζει να αποβλακώνεται.
Χρειάζονται εφόδια για να σκεφτείς. Και αυτά τα εφόδια δεν θα τα βρεις στην τηλεόραση.
Η τηλεόραση δεν έχει καμία σχέση με την παιδεία, την γνώση και το πνεύμα. Είναι ένα μέσο που μπορεί κάποιες φορές –και υπό προϋποθέσεις- να είναι ενδιαφέρον και ψυχαγωγικό αλλά στην Ελλάδα δεν συνέβη ούτε αυτό. Η ελληνική τηλεόραση απευθύνεται στα χαμηλά ένστικτα και –με ελάχιστες εξαιρέσεις- είναι ένας σκουπιδοτενεκές, με ξεπουλημένα λαμόγια, χαζογκόμενες, βιζιτούδες και διάφορους άλλους φελλούς.
Δεν είναι καθόλου τυχαίο το ότι οι Έλληνες που σέβονται τον εαυτό τους δεν εμφανίζονται στην τηλεόραση. Ίσως, να δέχτηκαν να εμφανιστούν σε κάποια αξιοπρεπή εκπομπή της κρατικής τηλεόρασης αλλά μέχρι εκεί.
Το να μην εμφανίζεσαι στην τηλεόραση σημαίνει -μεταξύ άλλων- πως δεν πιστεύεις πως πάνω απ’ όλα είναι το κέρδος. Γιατί η τηλεόραση έχει να κάνει με πολλά χρήματα.
Όλα αυτά τα χρόνια, τα πρόσωπα της ελληνικής τηλεόρασης δεν ενδιαφέρονταν, βέβαια, για την πολιτική. Ήταν εθνικοί σταρ, οπότε ανήκαν σε όλους τους Έλληνες και δεν έπαιρναν ποτέ θέση για τίποτα. Επίσης, τα πρόσωπα της τηλεόρασης –τουλάχιστον αυτά που κυριάρχησαν- είναι βαριά αμόρφωτα.
Σε μια χώρα που μεγάλο μέρος των πολιτών δεν ενδιαφέρονταν για την πολιτική και την γνώση -και η «εκπαίδευσή» τους ήταν τηλεοπτική-, δεν θα πρέπει να κάνει σε κανέναν εντύπωση το γεγονός ότι η Χρυσή Αυγή εκφράζει σήμερα εκατοντάδες χιλιάδες συμπατριώτες μας.
Αν δεν σε ενδιέφερε ποτέ η πολιτική και, παράλληλα, έχεις την εντύπωση πως ο Καζαντζάκης είναι ποδοσφαιριστής, είναι απόλυτα λογικό –όταν χρειαστεί- να εκφραστείς πολιτικά με το απόλυτο σκοτάδι, τον φασισμό, τους ψευτοτσαμπουκάδες, τις μαγκιές, τις κλωτσιές, τα ουρλιαχτά και όλη αυτήν την κτηνωδία που εκπροσωπεί η Χρυσή Αυγή. Το κτήνος το εκφράζουν τα κτήνη.
Φυσικά, δεν είναι καθόλου τυχαία η συμπάθεια των τηλεοπτικών προσώπων για τους βουλευτές της Χρυσής Αυγής. Μαζί τους αισθάνονται πολύ άνετα, αφού πνευματικά βρίσκονται στην ίδια κατάσταση: σε αυτή του χιμπαντζή.
Η Χρυσή Αυγή δεν ήρθε τώρα. Ο νεοναζισμός δεν ήρθε τώρα. Ο φασισμός δεν ήρθε τώρα. Θα έπρεπε να τον είχες διακρίνει στον ναρκισσισμό της Ελένης, στην εγωπάθεια του Σάκη, στη ρηχότητα της Ρούλας και του Γρηγόρη, στον αδίστακτο κυνισμό του Θέμου και στην κτηνώδη βλακεία που κουβαλάνε όλα αυτά τα εγωκεντρικά ανθρωποειδή που θεοποίησαν το εύκολο κέρδος, προώθησαν την ιδιωτεία και πούλησαν τη ψυχή τους στον διάολο.
Κι αν αυτοί έβγαλαν πολλά χρήματα, αυτοί που τους παρακολουθούσαν μαγεμένοι –και τους παρακολουθούν ακόμα αφού είναι πια ανάπηροι πνευματικά- παίρνουν για τρόπαιο τη Χρυσή Αυγή.
Οι πολίτες έχουν χρέος να ασχολούνται με τα κοινά και να ενδιαφέρονται για την πολιτική.
Οι πολίτες έχουν χρέος να φροντίζουν την ψυχή τους και το μυαλό τους, να επιζητούν την γνώση και να αποφεύγουν τα σκουπίδια.
«Μας πρόδωσαν οι πολιτικοί» λένε οι πολίτες. Ναι, αλλά πολύ πριν, οι πολίτες είχαν προδώσει τους εαυτούς τους. Το πρώτο δεν θα είχε συμβεί, αν δεν είχε συμβεί το δεύτερο.
Ο φασισμός είναι εδώ. Μέσα μας.

Δευτέρα 29 Οκτωβρίου 2012

MAGNUS CARLSEN : ΠΩΣ ΕΠΑΙΖΕ ΟΤΑΝ ΗΤΑΝ ΑΚΟΜΗ ΠΑΙΔΙ




Δείτε από το γνωστό κανάλι του youtube "KINGSCRUSHER", τρείς παλιές παρτίδες του Magnus Carsen που ήρθε πρώτος στο πρόσφατο τουρνουά Sao Paolo-Bilbao Masters 2012.
Οι παρτίδες παίχτηκαν όταν ήταν 13,15 και 16 χρονών αντίστοιχα:







 

Παρασκευή 19 Οκτωβρίου 2012

SAO PAOLO-BILBAO MASTERS FINAL 2012 - 9ος γύρος




Δείτε και τις τρείς παρτίδες του 9ου γύρου όπου τα λευκά νίκησαν σε όλες: